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Belem בית לחם E Nazaré נצרת
Belem בית לחם E Nazaré נצרת

                                Belem בית לחם E Nazaré נצרת            

 

Belém de Judá, ou Efrata ou Efrata (que ver) é agora Beit Lahm (árabe = "casa da carne"), uma cidade de cima de 10.000 habitantes, 5 km ao sul de Jerusalém e 2.350 pés acima do nível do mar. Ocupa uma posição de destaque sobre um esporão execução leste da bacia, com vales profundos para o Nordeste e Sul É apenas fora da estrada principal para Hebron e do sul, mas em cima da estrada de rodagem para Tekoa e En-Gedi. A posição é uma das força natural; foi ocupada por uma guarnição dos filisteus, nos dias de Davi (2 Samuel 23:14; 1 Crônicas 11:16) e foi fortificada por Roboão (2 Crônicas 11:06).O país circundante é fértil, campos de milho, figueiras e oliveiras e vinhas metros abundam. Belém não é, naturalmente, bem abastecida com água, a fonte mais próxima fica a 800 jardas.para o Sudeste, mas por muitos séculos o "aqueduto baixo nível" de "Piscinas de Salomão", no vale ArtAs, que tem sido aqui um túnel através da colina, tem sido aproveitado pelos habitantes; há também muitas cisternas de corte de pedra.

 

. 1 História Antiga:

 

Em 1 Crônicas 2:51 Salma, o filho de Caleb, é descrito como o "pai de Belém". Em Gênesis 35:19; 48:7 está registrado que Rachel "foi sepultada no caminho de Efrata (esta é Belém)."Tradição assinala o local da tumba de Raquel, perto de onde a estrada para Belém sai da estrada principal. Os levitas dos eventos de Juízes 17; Juízes 19 foram belemitas. Na lista das cidades de Judá, o nome de Belém ocorre, na versão Septuaginta apenas em Josué 15:57.

 

. 2 David de Belém:

 

Ruth, famoso principalmente como o ancestral de Davi e do Messias, estabeleceu-se em Belém com o seu segundo marido Boaz, e percebe-se que a partir de sua nova casa que ela pudesse ver as montanhas de Moabe, sua terra natal. O próprio Davi "era filho de um homem efrateu de Belém de Judá, cujo nome era Jessé" (1 Samuel 17:12). Para Belém veio Samuel para ungir um sucessor para indigno Saul (1 Samuel 16:04):

"David foi para lá e para cá de Saul, para apascentar as ovelhas de seu pai em Belém." (1 Samuel 17:15). "Três valentes" de Davi "romperam pelo arraial dos filisteus, e tiraram água do poço de Belém, que estava junto à porta, ea tomaram, ea trouxeram a Davi" (2 Samuel 23:14, 16). Tradição ainda aponta o bem. A partir desta cidade veio os famosos "filhos de Zeruia," sobrinhos de Davi, cuja lealdade e cuja crueldade implacável tornou-se ao mesmo tempo uma proteção e uma verdadeira ameaça à sua real relação: em 2 Samuel 02:32 é mencionado que um deles, Asael, foi enterrado "na sepultura de seu pai, que estava em Belém".

 

3 Mais tarde História da Bíblia.:

 

Após o tempo de Davi, Belém parece ter afundado na insignificância. Mas sua fama futuro está apontado para por Miquéias (Miquéias 5:2):

"Mas tu, Belém Efrata, posto que pequena para estar entre os milhares de Judá, de ti um vir-vos de mim que há de reinar em Israel,. Cujas saídas são desde os tempos antigos, desde a eternidade"

No retorno dos judeus cativos belemitas re-habitado o lugar (Esdras 2:21; Neemias 07:26 "homens"; 1 Esdras 5:17 "filhos").

 

4 da era cristã.:

 

No Antigo Testamento, Belém Novo é mencionado como o local de nascimento do Messias Jesus (Mateus 2:1,5, Lucas 2:4,25), em conseqüência da qual evento ocorreu "massacre dos inocentes" de Herodes (Mateus 2:8,16) . Na medida em que Adriano devastada Belém e criado lá um bosque sagrado de Adonis (Jerônimo, Ep. Anúncio Paul, lviii.3), é claro que a veneração deste local como o local da Natividade deve voltar antes de 132 AD. Constantine (cerca de 330) fundou uma basílica sobre a caverna estável que a tradição apontada como a cena do nascimento, e sua igreja, inalterada na estrutura geral, porém ampliado por Justiniano e freqüentemente adornadas, reparado e danificado, permanece até hoje a principal atração de da cidade. Durante as Cruzadas, Belém tornou-se de grande importância e prosperidade; permaneceu em mãos cristãs após a derrubada do reino Latina, e nos dias de hoje é em coisas materiais um dos centros mais prósperos cristãos na Terra Santa.

 

  1. Belém de Zebulom;

 

Belém de Zebulom (Josué 19:15) foi, provavelmente, a casa de Ibzã (Juízes 12:8), embora a tradição judaica é a favor de (1).Veja Josefo, Ant, V, VII, 13. Esta é agora a pequena aldeia de Beit Lahm, cerca de 7 km a noroeste de Nazaré na borda da floresta de carvalho. Algumas antiguidades foram encontradas aqui recentemente, mostrando que em dias anteriores, era um lugar de alguma importância. Agora, é o local de uma pequena colônia alemã.(Notas Internacional Encylopedia Padrão (1913) de domínio público)

 

                                     NAZARÉ

 

A cidade da Galiléia, a casa de Joseph. e da Virgem Maria, e por cerca de 30 anos, a cena da vida do Salvador (Mateus 02:23, Marcos 01:09, Lucas 2:39,51; 4:16, etc.) Ele foi, portanto, chamado Jesus de Nazaré, apesar de sua terra natal era Belém; e aqueles que se tornaram seus discípulos eram conhecidos como nazarenos. Este é o nome, com ligeira modificação, usado até hoje pelos muçulmanos para os cristãos, Nacara - o singular sendo Nacrany.

A cidade não tem o nome no Antigo Testamento, embora a presença de uma mola ea conveniência do local fazem com que seja provável que o lugar foi ocupado em nos velhos tempos.Quaresimus aprendi que o nome antigo era Medina Abiat, em que se pode reconhecer o árabe el-Medinat el-baidtah, "a cidade branca". Construído de pedra branca, fornecido pelas rochas calcárias ao redor, a descrição é bastante precisa. Há uma referência no Mishna (Menachoth VIII.6) para a "casa branca da colina" onde o vinho para a oferta de bebida foi trazido. Uma elegia para o dia 9 de Abib fala de um "curso" de padres se estabeleceram em Nazaré. Isso, no entanto, é baseado em uma antiga midhrash agora perdido (Neubauer, Geogr du Talmud, 82, 85, 190;. Delitzsch, Ein Tag em Cafarnaum, 142). Mas tudo isso nos deixa ainda em um estado de incerteza.

 

2 Posição e Características Físicas:

 

A cidade antiga é representada pelo moderno en-Nacirah, que é construído principalmente nas encostas oeste e noroeste de um buraco entre as colinas mais baixas da Galiléia, pouco antes de afundar na planície de Esdrelon. Situa-se a meio caminho entre o mar da Galiléia e do Mediterrâneo em Haifa. A estrada para a planície ea costa passa sobre o lábio sudoeste do oco;que a Tiberíades e Damasco sobre as alturas para o Nordeste.Um desfiladeiro rochoso quebra para o sul, a emissão na planície entre duas colinas escarpadas. Isso para o Ocidente é a Colina tradicional de Precipitação (Lucas 4:29). Este, porém, é muito longe da cidade, pois deve ter sido nos dias de Cristo. É provável que a actual cidade ocupa praticamente a local antigo;ea cena desse atentado contra a vida de Jesus pode ter sido o penhasco, muitos metros de altura, não muito longe da antiga sinagoga, cujos traços ainda são vistos na parte ocidental da cidade. Há uma boa mola sob a igreja ortodoxa grega, no sopé da colina do Norte.

 A água é conduzida em um canal para a fonte, para onde as mulheres e seus filhos vão como nos velhos tempos, para levar para casa em seus frascos suprimentos para uso doméstico. Há também uma pequena mola em face da colina ocidental. Para o Noroeste sobe a altura em que se encontra o santuário, agora em ruínas, de Neby Sa `dentro A partir deste ponto de vista mais bela e extensa é obtido, variando em um dia claro a partir do Mediterrâneo, a oeste com a montanha de Basã sobre o Oriente; da Alta Galileia e MT. Hermon no Norte para as terras altas de Gileade e Samaria no Sul Toda a extensão do Esdrelon é visto, o grande campo de batalha, associada a tantas façanhas heróicas na história de Israel, a partir de Carmel e Megiddo a Tabor e MT.Gilboa.

 

. 3 Habitantes Presente:

 

Existem hoje cerca de 7.000 habitantes, de maioria cristã, de quem a Igreja Ortodoxa Grega afirma cerca de 3.000.Muçulmanos são cerca de 1.600. Não há judeus. É a cidade principal mercado para o distrito pastoral e agrícola, que se situa em torno dele.

 

4 Trabalhos de Jesus.:

 

Em Nazaré, Jesus pregou seu primeiro sermão registrado (Lucas 4:16), quando Sua clareza de discurso despertou a fúria homicida de seus ouvintes. "Não fez ali muitos milagres, por causa da incredulidade deles" (Mateus 13:58). Não encontrando repouso ou segurança em Nazaré, Ele fez sua casa em Cafarnaum. A censura implícita na pergunta de Natanael: "Pode vir alguma coisa boa de Nazaré?" (João 1:46), tem levado a muita especulação. Por emenda engenhosa do texto Cheyne lia: "Pode o Santo procede de Nazaré?" (EB, sob a palavra). Talvez, no entanto, devemos ver mais nisso do que a aquiescência do espírito humilde de Natanael na estimativa humilde de sua província natal divertir com os líderes de seu povo na Judéia.

 

. 5 History Depois:

 

Os cristãos dizem ter se estabeleceram aqui no tempo de Constantino (Epifânio), cuja mãe Helena construiu a Igreja da Anunciação. Em tempos de cruzada foi a sede do bispo de Bethscan. Ele passou para mãos muçulmanas após o desastre aos cruzados em Chattin] (1183). Foi destruída pelo sultão Bibars em 1263. Em 1620, os franciscanos reconstruiu a Igreja da Anunciação, ea cidade voltou a subir a partir de suas ruínas.Aqui, em 1799, o general francês Junot foi assaltado pelos turcos. Depois de sua brilhante vitória sobre os turcos em Tabor, Napoleão visitou Nazaré. O local sofreu alguns danos com o terramoto de 1837.Missões Protestantes estão agora representados em Nazaré por agentes da Sociedade Missionária da Igreja, e do Edinburgh Medical Missionary Society.(notasInternacional Encylopedia Padrão (1913) 

fonte www.avivamentonosul21.comunidades.net