Translate this Page

Rating: 3.0/5 (934 votos)



ONLINE
5




Partilhe este Site...

 

 

<

Flag Counter

mmmmmmmmmmm


// ]]>


Comentario bíblico de Efesios cap.6
Comentario bíblico de Efesios cap.6

                        Comentario bíblico de Efesios cap.6

 

  Introdução

Neste capítulo, I. O apóstolo passa na exortação aos deveres relativos que ele começou no primeiro caso, particularmente, ele insiste sobre os deveres das crianças e dos pais e dos servos e mestres, Efésios 6: 1-9Efésios 6: 1-9 . II. Ele exorta e dirige os cristãos como se comportar-se na batalha espiritual com os inimigos de suas almas e para o exercício de vários graças cristãs, que se propõe a eles como tantas peças de armadura espiritual, para preservar e defender-los no conflito, Efésios 6: 10-18Efésios 6: 10-18 . III. Temos aqui a conclusão da epístola, na qual ele se despede deles, recomendando-se às orações de Efésios acreditando e orando por eles, Efésios 6: 19-24Efésios 6: 19-24 .

 

versículos 1-9

Deveres dos filhos aos pais deveres dos funcionários para mestres.   AD 61.

1 Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto é justo. 2 Honra a teu pai ea tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa) 3 para que te vá bem, e sejas de longa vida sobre a terra. 4 E vós, pais, não provoqueis vossos filhos à ira, mas criai-os na disciplina e admoestação do Senhor. 5 Servos, obedecei a que são seus senhores segundo a carne, com temor e tremor, na sinceridade de vosso coração, como a Cristo 6 Não servindo à vista, como para agradar aos homens, mas como servos de Cristo, fazendo a vontade de Deus coração 7 com boa vontade, como ao Senhor, e não aos homens: 8 Sabendo que tudo o que boa qualquer homem faz, o mesmo ele deve receber do Senhor, se ele ser escravos ou livres. 9 E vós, senhores, fazei o mesmo para eles, deixando as ameaças, sabendo que o Senhor também está no céu não há acepção de pessoas com ele.

 

Aqui temos mais orientações em matéria de direitos relativos, em que o apóstolo é muito particular.

 

. I. O dever de filhos aos pais Vinde, filhos, ouvi-me, eu vos ensinarei o temor do Senhor. A grande dever dos filhos é obedecer seus pais ( Efésios 6: 1Efésios 6: 1 ), os pais serem os instrumentos do seu ser, Deus ea natureza lhes ter dado uma autoridade para comandar, em subserviência a Deus e, se as crianças serão obedientes a seus pais piedosos, eles estarão em uma maneira justa para ser piedoso como elas são. Que a obediência que Deus exige de seus filhos, em seu nome, inclui uma reverência para o interior, bem como as expressões exteriores e atos. Obedeça no Senhor. Alguns tomam isso como uma limitação, e compreendê-lo assim: ". Na medida em que é consistente com o seu dever para com Deus" Não devemos desobedecer a nosso Pai celestial em obediência a pais terrenos para a nossa obrigação para com Deus é anterior e superior a todos os outros. Presumo que sim como uma razão: "Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor o ordenou:. Obedecê-los assim, por amor do Senhor, e com um olho para ele" Ou pode ser uma especificação particular do dever geral: ". Obedeça a seus pais, especialmente naquelas coisas que se relacionam com o Senhor Seus pais lhe ensinar boas maneiras, e é aí que você deve obedecer-lhes que ensinar o que é para a sua saúde,. e neste você deve obedecer-lhes: mas as principais coisas em que você é para fazê-lo são as coisas que pertencem ao Senhor ". Pais religiosos cobrar seus filhos para manter os caminhos do Senhor, Genesis 18:19Gênesis 18:19 . Eles comandá-los a ser encontrados no caminho de seu dever para com Deus e para tomar cuidado desses pecados mais incidente para sua idade nessas coisas, especialmente eles devem ver que eles sejam obedientes. Há uma razão geral dado: Para isso é certo, há um patrimônio natural nele, Deus ordenou, e ela se torna altamente cristãos. É a ordem da natureza que comandar os pais e as crianças obedecem. Embora isto possa parecer uma frase dura, mas é dever, e deve ser feito por aqueles que iria agradar a Deus e aprovar-se a ele. Para a prova disso o apóstolo cita a lei do quinto mandamento, que Cristo era tão longe da concepção de revogar e revogação de que ele veio a confirmar, como parece pelo seu justificando-lo, Mateus 15: 4Matthew 15: 4 , & c. Honra a teu pai e da mãe ( Efésios 6: 2Efésios 6: 2 ), que honra implica reverência, obediência e alívio e manutenção, se estes fossem necessários. O apóstolo acrescenta, que é o primeiro mandamento com promessa. Alguns pouca dificuldade surge a partir deste, que não devemos esquecer, porque alguns que defende para a legalidade das imagens trazer isso como uma prova de que não estão vinculados por o segundo mandamento. Mas não há nenhuma maneira de força no argumento. O segundo mandamento não tem uma promessa particular, mas apenas uma declaração geral ou afirmação, que diz respeito a toda a lei da misericórdia cuidados de Deus para milhares. E, em seguida, por isso não é feito o primeiro mandamento do Decálogo que tem uma promessa, pois não há outro depois que tem e, portanto, seria impróprio para dizer que é o primeiro, mas o significado pode ser esta: "Este é um mandamento principal ou chefe, e tem uma promessa que é o primeiro mandamento na segunda tabela, e tem uma promessa. " A promessa é, isso pode ser bem a ti, & c,. Efésios 6: 3Efésios 6: 3 . Observe, Considerando que a promessa no mandamento tem referência para a terra de Canaã, o apóstolo ora mostra que esta e outras promessas que temos no Antigo Testamento relativas à terra de Canaã devem ser entendidas de forma mais geral. Que você não pode pensar que os judeus somente, a quem Deus deu a terra de Canaã, estavam ligados por o quinto mandamento, ele está aqui dá mais um sentido, que pode ser bem a ti, & c. Prosperidade exterior e longa vida são bênçãos prometidas aos que guardam este mandamento. Esta é a maneira de tê-lo bem com nós, e filhos obedientes são muitas vezes recompensado com a prosperidade para fora. Não, na verdade que é sempre assim há casos dessas crianças que se encontram com muita tribulação nesta vida, mas normalmente a obediência é, assim, recompensado, e, se não for, ele é feito com algo melhor. Observe, 1. O evangelho tem suas promessas temporais, bem como as espirituais. 2. Embora a autoridade de Deus é suficiente para nos envolver em nosso dever, mas estamos autorizados a ter respeito à recompensa prometida; e 3. Embora ele contém alguns vantagem temporal, mesmo isso pode ser considerado como um motivo e estímulo para nossa obediência.

 

  1. O dever dos pais: E vocês, pais, Efésios 6: 4Efésios 6: 4 . Ou, vocês, pais, 1. " Não provoqueis vossos filhos à ira. Embora Deus lhe deu poder, você não deve abusar desse poder, lembrando que os seus filhos são, de um modo particular, pedaços de si mesmos e, portanto, deveria ser governado com grande ternura e amor. não seja impaciente com eles, não usar gravidades irracionais e leigos há liminares rígidas sobre eles. quando você adverti-los, quando você aconselhá-los, quando você reprová-los, fazê-lo de tal forma a não provocar -los à ira. Em todos esses casos com prudência e astúcia para com ele, esforçando-se para convencer seus julgamentos e trabalhar em cima de sua razão ". 2. " Traga-os bem, na disciplina e admoestação do Senhor, na disciplina de adequada e da correção compassivo e no conhecimento de que o dever que Deus requer deles e pelo qual eles podem se tornar mais familiarizado com ele. Dê-lhes uma boa educação. " É o grande dever dos pais para ter cuidado na educação dos seus filhos: "Não só trazê-los para cima, como os brutos fazer, tendo o cuidado de fornecer para eles, mas criai-os na disciplina e admoestação, de tal forma que é adequado às suas naturezas razoáveis. não, não só levá-los até que os homens, na doutrina e admoestação, mas como cristãos, na admoestação do Senhor. Deixe-os ter uma educação religiosa. Instruí-los a temer pecar e informá-los sobre e excitá-los para, no conjunto do seu dever para com Deus. "

 

III. O dever de servos. Isso também é resumida em uma palavra, que é, obediência. Ele é maior sobre este artigo, como sabendo que não havia mais necessidade disso. Esses servidores eram geralmente escravos. Servidão civil não é incompatível com a liberdade cristã. Aqueles podem ser libertos do Senhor que são escravos de homens. " Os seus senhores segundo a carne ( Efésios 6: 5Efésios 6: 5 ), ou seja, que têm o comando de seus corpos, mas não suas almas e consciências: só Deus tem domínio sobre estes." Agora, no que diz respeito aos funcionários, ele exorta, 1. Que eles obedecem com temor e tremor. Eles são a reverenciar aqueles que estão sobre eles, temendo desagradar-lhes, e tremendo para que não justamente incorrer em sua ira e indignação. 2. Que sejam sinceros em sua obediência: Na singeleza de coração não fingindo obediência quando projetam desobediência, mas servi-los com fidelidade. 3. Eles devem ter um olho para Jesus Cristo em todo o serviço que eles realizam a seus mestres ( Efésios 6: 5-7Efésios 6: 5-7 ), fazendo o serviço, como ao Senhor, e não aos homens , isto é, não apenas ou principalmente os homens. Quando os servos, no cumprimento do dever de seus lugares, tem um olho para Cristo, isso coloca uma honra em cima de sua obediência, e um aceitabilidade para ele. Serviço feito para os seus senhores terrenos, com um olho para ele, torna-se serviço aceitável para ele também. Para ter um olho a Cristo é para lembrar que ele vê e está sempre presente com eles, e que a sua autoridade os obriga a uma descarga fiel e consciente dos deveres de sua estação. 4. Não devem servir seus mestres com olho-service ( Efésios 6: 6Efésios 6: 6 ) - ou seja, apenas quando o olho de seu mestre está sobre eles, mas eles devem ser tão consciente no cumprimento do seu dever, quando eles estão ausentes e por fora do caminho, porque então o seu Senhor no céu contempla-los: e, portanto, não devem agir como para agradar aos homens --como se não tivessem em conta o agrado de Deus, e aprovar-se a ele, se eles podem impor aos seus mestres . Observe, A relação constante com o Senhor Jesus Cristo fará com que os homens fiéis e sinceros em todas as estações da vida. 5. O que eles fazem eles devem fazer alegremente: Fazer a vontade de Deus de coração, servindo seus senhores como Deus quer que deveriam, não com tristeza, nem por constrangimento, mas a partir de um princípio de amor a eles e as suas preocupações. Isto é fazê-lo com boa vontade ( Efésios 6: 7Efésios 6: 7 ), que vai fazer o seu serviço fácil para si, agradável aos seus mestres, e aceitável para o Senhor Jesus Cristo. Deve haver boa vontade a seus senhores, boa vontade para com as famílias que estão em e, especialmente, uma prontidão para fazer o seu dever para com Deus. Observe-se, Serviço, realizado com consciência, e de uma relação a Deus, ainda que seja para mestres injustos, serão contabilizados por Cristo como serviço feito para si mesmo. 6. Deixe servos fiéis confiar em Deus para os seus salários, enquanto eles fazem o seu dever em seu medo: Sabendo que tudo o que bom ( Efésios 6: 8Efésios 6: 8 ), como os pobres e média soever que seja, considerada em si mesma, - o mesmo deve ele receberá do Senhor, isto é, por uma metonímia, a recompensa do mesmo. Apesar de seu mestre na terra deve negligenciar ou abusar dele, ao invés de recompensá-lo, ele certamente será recompensado pelo Senhor Cristo, seja escravo ou livre, seja ele um pobre servo ou um homem livre ou mestre. Cristo não respeita essas diferenças de homens no momento nem ele no grande e último julgamento. Você pensa: "Um príncipe, ou um magistrado ou um ministro, que faz o seu dever aqui, terá a certeza de receber a sua recompensa no céu: mas o que capacidade sou eu, um pobre servo, em, de recomendar-me a favor de Deus." Por que, Deus terá certamente como recompensar-te para o trabalho penoso mais malvada que é feito a partir de um senso de dever e com um olho para si mesmo. E o que pode ser dito mais adequada no sentido de envolver ou para incentivar os funcionários a seu dever?

 

  1. O dever de mestres: " E vocês, mestres, fazer as mesmas coisas a eles ( Efésios 6: 9Efésios 6: 9 ). Isto é, agir da mesma maneira ser apenas a eles, como você espera que eles devem ser-lhe: mostrar o bom- como vai e preocupação por eles, e ser cuidadoso aqui para aprovar-se a Deus. " Observe, Mestrado estão sob obrigações tão rigorosas para desempenhar as suas funções aos seus servos como servos devem ser obedientes e obediente a eles. " Deixando as ameaças anientes - moderando ameaçador, e remeter os males com que os ameaçam Lembre-se que seus servos são feitos do mesmo molde com vocês mesmos e, portanto, não ser tirânico e imperiosa sobre eles,. Sabendo que o Senhor também está no céu : "algumas cópias ler, tanto o seu e seu mestre. "Você tem um mestre para obedecer que faz este o seu dever e você e eles são, mas companheiros de serviço em relação a Cristo. Você vai ser tão punível com ele, para a negligência de seu dever, ou agindo de forma contrária a ele, como qualquer outros de condição mais médio do mundo. está, portanto, para mostrar favor para os outros, como sempre você espera encontrar favor com ele e você nunca vai ser um jogo para ele, que você pode ser muito difícil para os seus servos. " também não há respeito das pessoas com ele um rico, um rico e um mestre digno, se ele ser injusto, imperioso, e abusivo, não é nem um pouco mais perto de ser aceito de Deus para sua riquezas, bens e honra. Ele vai chamar senhores e servos para uma conta imparcial por sua conduta uns aos outros, e não poupou o primeiro porque eles são mais avançados, nem ser graves para o último porque eles são inferiores e média no mundo. Se ambos os senhores e servos iria considerar a sua relação e obrigação para com Deus ea conta de que em breve devem dar a ele, eles seriam mais cuidadosa do seu dever de outro. Assim, o apóstolo conclui sua exortação aos deveres relativos.

 

versículos 10-18

A guerra espiritual.                                                                    AD 61.

10 Finalmente, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. 11 Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais resistir às ciladas do diabo. 12 Porque não temos que lutar contra a carne eo sangue, mas contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade nos altos lugares. 13 Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes. 14 Estai, pois, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade e com a couraça da justiça 15 e calçando os pés com a preparação do evangelho da paz 16 tomando, sobretudo, o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno. 17 Tomai também o capacete da salvação ea espada do Espírito, que é a palavra de Deus: 18 Rezar sempre com toda oração e súplica no Espírito, e vigiando nisto com toda perseverança e súplica por todos os santos

 

Aqui está uma exortação geral a constância no nosso curso de Christian, e incentivar na nossa guerra cristã. Não é a nossa vida uma guerra? É por isso para nós lutamos com as calamidades comuns da vida humana. Não é a nossa religião muito mais uma guerra? É por isso para nós lutamos com a oposição dos poderes das trevas, e com muitos inimigos que nos impedem de Deus e do céu. Temos inimigos para lutar contra, um capitão para lutar por, uma bandeira de luta sob, e certas regras de guerra pelo qual devemos nos governar. " Finalmente, meus irmãos ( Efésios 6:10Efésios 6:10 ), ele ainda continua a ser que você aplicar-se ao seu trabalho e dever como soldados cristãos." Agora é exigido que um soldado ser tanto duros de coração e bem armado. Se os cristãos ser soldados de Jesus Cristo,

 

  1. Eles devem ver que eles sejam duros de coração. Este é prescrito aqui: Seja forte no Senhor, & c. Aqueles que têm tantas batalhas para lutar e que, em seu caminho para o céu, deve disputar cada passe, com força de espada, tem necessidade de uma grande dose de coragem. Seja forte portanto, forte para o serviço, forte para o sofrimento, forte para a luta. Deixe um soldado ser sempre tão bem armados, sem, se ele não tiver dentro de um bom coração, sua armadura irá suportá-lo em pouco lugar. Note, força espiritual e coragem são muito necessárias para a nossa guerra espiritual. Seja forte no Senhor, seja em sua causa e por causa dele ou melhor, na sua força. Não temos força suficiente de nossa própria. Nossa coragem natural é covardia tão perfeito, e nossa força natural como perfeita fraqueza, mas toda a nossa capacidade vem de Deus. Em sua força devemos ir adiante e ir em frente. Pelos atos de fé, devemos buscar na graça e ajuda do céu para nos permitir fazer o que de nós mesmos não podemos fazer, no nosso trabalho Christian e guerra. Devemos incitar-nos a resistir às tentações de uma dependência de auto-suficiência de Deus e a onipotência do seu poder.

 

  1. Eles devem ser bem armados: " Revesti-vos de toda a armadura de Deus ( Efésios 6:11Efésios 6:11 ), fazer uso de todos os defensitives e armas adequadas para repelir as tentações e estratagemas de Satanás - obter e exercer todas as graças cristãs, o conjunto armadura, que nenhuma parte seja nu e exposto ao inimigo. " Observe, aqueles que iria aprovar-se ter a verdadeira graça deve visar toda a graça, toda a armadura. Ele é chamado a armadura de Deus, porque ele tanto prepara e concede-lo. Nós não temos nenhuma armadura de nossa própria que será armadura de prova em um tempo tentando. Nada vai ficar-nos no lugar, mas a armadura de Deus. Esta armadura é preparado para nós, mas temos que colocá-lo no que é, devemos orar por graça, devemos usar a graça que nos foi dada, e retirá-la em ato e exercício como há ocasião. O motivo atribuído por isso que o cristão deve ser completamente armado é que ele pode ser capaz de permanecer firmes contra as astutas ciladas do diabo --que ele pode ser capaz de resistir e vencer, não obstante todos os assaltos do diabo, tanto de força e fraude , todos os enganos que ele coloca sobre nós, todas as armadilhas ele estabelece para nós, e todas as suas maquinações contra nós. Isto os amplia apóstolo sobre aqui, e shows,

 

  1. O que o nosso perigo é, eo que precisamos, temos de colocar toda esta armadura, considerando que tipo de inimigos que têm de lidar com - o diabo e todos os poderes das trevas: Porque não temos que lutar contra a carne eo sangue, & c ., Efésios 6:12Efésios 6:12 . O combate para o qual estamos a ser preparado não é contra inimigos humanos comuns, não apenas contra os homens compostas de carne e sangue, nem contra nossas próprias naturezas corruptas isoladamente considerada, mas contra as várias fileiras de demônios, que têm um governo que exercem neste mundo. (1.) Temos que fazer com um inimigo subtil, um inimigo que usa artimanhas e estratagemas, como Efésios 6:11Efésios 6:11 . Ele tem mil maneiras de almas instáveis ​​sedutora: portanto, ele é chamado de uma serpente para sutileza, uma antiga serpente, experiente na arte e comércio de tentador. (2.) Ele é um poderoso inimigo: os principados, e potestades, e os governantes. Eles são numerosos, eles são vigorosas e regra nessas nações pagãs que ainda na escuridão. As partes escuras do mundo são a sede do império de Satanás. Sim, eles estão usurpando príncipes sobre todos os homens que ainda estão em estado de pecado e ignorância. Satanás é um reino de escuridão enquanto Cristo é um reino de luz. (3.) Eles são inimigos espirituais: a perversidade espiritual em lugares altos, ou espíritos malignos, como alguns traduzi-lo. O diabo é um espírito, um espírito mau e nosso perigo é o maior dos nossos inimigos, porque eles são invisíveis, e nos de assalto ere estamos conscientes deles. Os demônios são espíritos maus, e eles principalmente incomodar os santos com e provocá-los a, wickednesses espirituais, orgulho, inveja, malícia, & c. Estes inimigos são disse a ser em lugares altos, ou nos lugares celestiais, assim que a palavra é, tendo o céu (como se diz) para toda a expansum, ou espalhar fora do ar entre a terra e as estrelas, sendo o lugar do ar a partir do qual os demônios nos assaltar. Ou o significado pode ser, " Eu luto sobre lugares celestiais ou coisas celestiais" por isso, alguns dos antigos interpretá-la. Nossos inimigos se esforçam para evitar nossa ascensão ao céu, privar-nos de bênçãos celestiais e para obstruir a nossa comunhão com o céu. Eles nos agressão nas coisas que pertencem a nossa alma, e trabalho para desfigurar a imagem celestial em nossos corações e, portanto, temos necessidade de ser na nossa guarda contra eles. Temos necessidade de fé em nossa luta cristã, porque nós temos inimigos espirituais de lidar com, bem como de fé no nosso trabalho cristão, porque não temos força espiritual para buscar dentro. Assim você vê o seu perigo.

 

  1. O que o nosso dever é: para tirar e colocar toda a armadura de Deus, e, em seguida, para defender a nossa terra, e resistir a nossos inimigos.

 

(1) Devemos suportar, Efésios 6:13Efésios 6:13 . Não devemos ceder a tentações e assaltos do diabo, mas se opor a eles. Satanás é dito para se levantar contra nós, 1 Crônicas 21: 11 Crônicas 21: 1 . Se ele levantar-se contra nós, devemos enfrentá-lo configurar e manter-se, um interesse em oposição ao diabo. Satanás é o maligno, e seu reino é o reino do pecado: para ficar contra Satanás é lutar contra o pecado. Que você pode ser capaz de resistir no dia mau e, no dia da tentação, ou de qualquer aflição dolorosa.

 

(2.) Devemos defender a nossa terra: E, havendo feito tudo, ficar firmes. Devemos resolver, pela graça de Deus, não ceder a Satanás. Resisti-lhe, e ele fugirá. Se desconfiar de nossa causa, ou o nosso líder, ou a nossa armadura, nós dar-lhe vantagem. O nosso negócio atual é a de resistir aos ataques do diabo, e para suportá-lo para fora e, em seguida, depois de ter feito tudo o que compete aos bons soldados de Jesus Cristo, nossa guerra será realizado, e nós seremos finalmente vitorioso.

 

(3.) Nós devemos estar armado e este é aqui mais alargada em cima. Aqui é um cristão na armadura completa, e a armadura é divino: Armadura de Deus, armas da luz, Romanos 13:12Romanos 13:12 . Armour da justiça, 2 Coríntios 6: 72 Coríntios 6: 7 . O apóstolo especifica as particularidades desta armadura, tanto ofensiva quanto defensiva. O cinto militar ou cinto, peitoral, os torresmos (ou sapatos do soldado), o escudo, o capacete ea espada. É perceptível que, entre todos eles, não há ninguém para trás, se virar as costas ao inimigo, mentimos exposta. [1] A verdade ou a sinceridade é o nosso cinto, Efésios 6:14Efésios 6:14 . Ele foi profetizado de Cristo ( Isaías 11: 5Isaías 11: 5 ) que a justiça deve ser o cinto dos seus lombos ea fidelidade o cinto dos seus rins. Aquilo que Cristo estava cingido com todos os cristãos devem ser cingidos com. Deus deseja a verdade, isto é, a sinceridade, no íntimo. Esta é a força de nossos lombos e cinge em todos os outros pedaços de nossa armadura, e, portanto, é mencionado pela primeira vez. Eu sei que nenhuma religião sem sinceridade. Alguns entendem que a doutrina das verdades do evangelho: eles devem unir a nós como o cinto faz para os lombos, Jeremias 13:11Jeremias 13:11 . Isso vai impedir de libertinagem e licenciosidade, como um cinto restringe e mantém no corpo. Este é o cinto do soldado cristão: desarreou com isso, ele é impuro. [2] A justiça deve ser o nosso peitoral. A couraça protege os órgãos vitais, abriga o coração. A justiça de Cristo imputada a nós é a nossa couraça contra as setas da ira divina. A justiça de Cristo implantada em nós é a nossa couraça para fortalecer coração contra os ataques que Satanás faz contra nós. O apóstolo explica isso em 1 Tessalonicenses 5: 81 Tessalonicenses 5: 8 , Colocar na couraça da fé e do amor. A fé eo amor incluir todos graças cristãs pela fé somos unidos a Cristo e por amor aos nossos irmãos. Estes irão inferir uma observância diligente do nosso dever para com Deus, e de um comportamento justo para com os homens, em todos os escritórios da justiça, verdade e caridade. [3] Resolução deve ser o mais os torresmos para nossas pernas: E os seus pés calçados com a preparação do evangelho da paz, Efésios 6:15Efésios 6:15 . Sapatos, ou torresmos de bronze, ou similar, eram anteriormente parte da armadura militar ( 1 Samuel 17: 61 Samuel 17: 6 ): o uso deles era defender os pés contra o fel-armadilhas, e paus afiados, que estavam acostumados a ser colocado em segredo no caminho, para obstruir a marcha do inimigo, aqueles que caiu sobre eles que tenham ocasionado incapacidade para marchar. a preparação do evangelho da paz significa um quadro preparado e resolvido de coração, para aderir ao evangelho e cumpri-la, o que nos permitirá a andar com um ritmo constante no caminho da religião, não obstante as dificuldades e perigos que podem estar na mesma. Ele é denominado o evangelho da paz , porque ele traz todos os tipos de paz, paz com Deus, com nós mesmos, e uns com os outros. Também podem ser entendidas do que se prepara para o entretenimento do evangelho, ou seja, o arrependimento. Com isso nossos pés devem ser calçados: para por viver uma vida de arrependimento estamos armados contra as tentações para o pecado, e os desenhos do nosso grande inimigo. Dr. Whitby pensa que este pode ser o sentido das palavras:. "Isso você pode estar pronto para o combate, que fossem calçados com o evangelho da paz, esforçar-se depois que a mente pacífica e calma, que o evangelho chama por não ser facilmente provocado, nem propensos a brigar, mas mostrar toda a gentileza e toda a longanimidade a todos os homens, e isso certamente vai mantê-lo a partir de muitas grandes provas e perseguições, como fizeram aqueles sapatos de bronze os soldados daqueles galltraps ", & c. [4] A fé deve ser o nosso escudo: Acima de tudo, ou principalmente, tomando o escudo da fé, Efésios 6:16Efésios 6:16 . Este é mais necessário do que qualquer um deles. A fé é tudo em todos para nós em uma hora da tentação. A couraça protege os órgãos vitais, mas com o escudo voltamos todos os sentidos. Esta é a vitória sobre o mundo: a nossa fé. Estamos a ser plenamente convencidos da veracidade de promessas e ameaças de todo o deus, tal fé sendo de grande usar contra as tentações. Considere fé como ela é a prova das coisas que não se vêem e a substância das coisas que se esperam, e ela vai aparecer para ser de uso admirável para esta finalidade. Fé, como receber Cristo e os benefícios da redenção, assim derivando graça dele, é como um escudo, uma espécie de defesa universal. Nosso inimigo o diabo é aqui chamado o maligno. Ele é mau si mesmo, e ele se esforça para nos fazer mau. Suas tentações são chamados dardos, devido à sua rápida e voo discernidas, e as feridas profundas que eles dão para a alma dardos inflamados, por meio de alusão aos dardos venenosos, que estavam acostumados a inflamar as partes que foram feridos com eles, e, portanto, foram chamados, como as serpentes com picadas venenosas são chamados de serpentes venenosas. Tentações violentas, pelo qual a alma é inflamada pelo inferno, são os dardos que Satanás atira em nós. A fé é o escudo com a qual devemos extinguir esses dardos inflamados, em que devemos recebê-los, e assim torná-los ineficazes, que não pode bater em nós, ou pelo menos, que eles não podem nos ferir. Observe, Faith, posta em prática a palavra de Deus e aplicar esse dado seguimento, a graça de Cristo e melhorando isso, extingue os dardos da tentação. [5.] A salvação deve ser o nosso capacete ( Efésios 6:17Efésios 6:17 ), isto é, a esperança, que tem salvação para o seu objeto de modo 1 Tessalonicenses 5: 81 Tessalonicenses 5: 8 . O capacete protege a cabeça. Uma boa esperança de salvação, bem fundamentadas e bem construído, serão ambos purificar a alma e mantê-lo de ser invadido por Satanás, e ele irá confortar a alma e mantê-lo de ser incomodado e atormentado por Satanás. Ele nos tentar ao desespero, mas boa esperança nos mantém confiança em Deus, e regozijo nele. [6] A palavra de Deus é a espada do Espírito. A espada é uma parte muito necessário e útil de mobiliário de um soldado. A palavra de Deus é muito necessário, e de grande utilidade para o cristão, para sua manutenção da guerra espiritual e ter sucesso nele. Ele é chamado a espada do Espírito, porque é de transborda do Espírito e ele torna eficaz e poderoso, e mais penetrante do que uma espada de dois gumes. Como a espada de Golias, nenhum parecido com isso, assalto os assaltantes. Escritura-argumentos são os argumentos mais poderosos para repelir tentação com. O próprio Cristo resistiu às tentações de Satanás, com, Está escrito, Mateus 4: 4 , 6 , 7 , 10Mateus 4: 4,6,7,10 . Este, sendo escondeu no coração, vai preservar do pecado ( Salmo 119: 11Salmo 119: 11 ), e vai mortificar e matar essas concupiscências e corrupções que estão latentes lá. [7] A oração deve fivela em todas as outras partes de nossa armadura cristã, Efésios 6:18Efésios 6:18 . Devemos unir oração com todas essas graças, para a nossa defesa contra estes inimigos espirituais, implorando ajuda ea assistência de Deus, como o caso requer: e devemos orar sempre. Não que tivéssemos de fazer mais nada além de rezar, pois há outros deveres da religião e das nossas respectivas estações em todo o mundo que estão a ser feito em seu lugar e época, mas devemos manter os tempos constantes de oração, e ser constante para eles. Devemos orar em todas as ocasiões, e sempre que nossa própria e necessidades dos outros chamam-nos a ele. Devemos sempre manter uma disposição para a oração, e deve misturar jaculatórias com outras funções, e com o negócio comum. Embora definir e solene oração pode às vezes ser unseasonable (como quando outros deveres são para ser feito), mas ejaculações piedosas pode não ser assim. Devemos orar com toda oração e súplica, com todos os tipos de oração: públicas, privadas e secretas, sociais e solitárias, solenes e repentinas com todas as peças de oração: confissão do pecado, pedido de misericórdia, e ações de graças por favores recebidos. Devemos orar no Espírito nossos espíritos devem ser empregados no dever e devemos fazê-lo pela graça de boa Espírito de Deus. Temos de prestar atenção nisto, esforçando-se para manter os nossos corações em um quadro de orar, e tomando todas as ocasiões, e melhorar todas as oportunidades, para o dever: é preciso prestar atenção a todos os movimentos de nossos próprios corações para com o dever. Quando Deus diz, buscar a minha face, nossos corações devem estar de acordo, Salmo 27: 8Salmo 27: 8 . Este devemos fazer com toda a perseverança. Temos de respeitar o dever da oração, qualquer mudança pode haver em nossas circunstâncias externas e temos de continuar nele enquanto vivemos no mundo. Devemos perseverar na oração particular não cortá-lo curto, quando nossos corações estão dispostos a ampliar, e não há tempo para isso, e as nossas ocasiões chamam para ele. Nós, igualmente, deve perseverar solicita, em particular, não obstante algumas desânimos presentes e repulsa. E devemos orar com súplicas, não apenas para nós mesmos, mas para todos os santos para nós somos membros uns dos outros. Observe, None são tanto santos, e em tão boa condição neste mundo, mas eles precisam de nossas orações, e deveriam tê-los. O apóstolo passa, portanto, à conclusão da epístola.

 

versículos 19-24

A conclusão.                                                                              AD 61.

19 E por mim, para que seja dada a mim, para que eu possa abrir da minha boca, para fazer conhecido o mistério do evangelho, 20 pelo qual sou embaixador em cadeias, para que nele eu tenha coragem, como me convém falar. 21 Mas, para que também vós saber dos meus negócios, e como eu faço, Tíquico, irmão amado e fiel ministro no Senhor, darão a conhecer a você todas as coisas: 22 o qual vos envio a vós para o mesmo fim, para que possais sabe do nosso estado, e que ele vos conforte os vossos corações. 23 Paz seja com os irmãos, e amor com fé, da parte de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo. 24 A graça seja com todos os que amam a nosso Senhor Jesus Cristo em sinceridade. Um homem.

 

Aqui, I. Ele deseja suas orações por ele, Efésios 6:19Efésios 6:19 . Tendo mencionado súplica por todos os santos, ele se coloca para o número. Devemos orar por todos os santos, e particularmente para os ministros fiéis de Deus. Irmãos, orai por nós, para que a palavra do Senhor se propague e seja glorificada. Observe o que é que ele teria que orem para em seu nome: " Esse enunciado pode ser dada a mim para que eu possa ser ampliado da minhas restrições atuais, e por isso têm liberdade para propagar a fé de Cristo que eu possa ter a capacidade de me expressar de uma maneira adequada e se tornar e que eu possa abrir da minha boca, ou seja, para que eu possa entregar todo o conselho de Deus, sem qualquer base de medo, vergonha ou parcialidade. " Para tornar conhecido o mistério do evangelho , alguns entendem que da parte do evangelho que diz respeito ao chamado dos gentios, que tinham até então, como um mistério, foi escondida. Mas todo o evangelho era um mistério, até que deu a conhecer pela revelação divina e é o trabalho dos ministros de Cristo para publicá-lo. Observe, Paulo teve um grande domínio da linguagem chamaram-Mercúrio, porque ele foi o orador principal ( Atos 14:12Atos 14:12 ), e ainda assim ele teria seus amigos pedir a Deus o dom da expressão vocal para ele. Ele era um homem de grande coragem, e muitas vezes sinalizada próprio para isso ainda teria que orem para que Deus lhe daria ousadia. Ele sabia bem o que dizer quanto qualquer homem ainda que ele deseja-los para orar por ele, para que ele possa falar como ele deveria falar. O argumento com o qual ele reforça o seu pedido é que por causa do evangelho ele era embaixador em obrigações, Efésios 6:20Efésios 6:20 . Ele foi perseguido e preso por pregar o evangelho, porém, não obstante, ele continuou na embaixada comprometida com ele por Cristo, e persistiu na pregação dele. Observe, 1. Não é coisa nova para os ministros de Cristo para ser em títulos. 2. É uma coisa difícil para eles a falar ousadamente quando esse é o seu caso. 3. As melhores e mais eminentes ministros é necessário, e pode receber vantagem, as orações dos bons cristãos e, portanto, deve sinceramente desejo-los. Tendo assim desejado suas orações,

 

  1. Ele recomenda Tychicus-lhes: Efésios 6: 21,22 . Ele enviou-o com esta carta, que ele pode familiarizá-los com o que outras igrejas foram informados, ou seja, como ele fez, eo que ele fez como ele foi usado pelos romanos em seus títulos, e como ele se comportou em suas circunstâncias atuais . É desejável bons ministros, tanto que seus amigos cristãos devem saber seu estado e que eles deveriam estar familiarizado com a condição de seus amigos para, desta forma, eles podem melhor ajudar uns aos outros em suas orações .-- E ele vos conforte o seu corações, dando tal conta dos seus sofrimentos, da causa deles, e do temperamento de sua mente e seu comportamento sob eles, como pode impedir a sua desmaio em suas tribulações e até mesmo importa ministro da alegria e ação de graças a eles. Ele lhes diz que Tíquico era um irmão amado e fiel ministro no Senhor. Ele era um cristão sincero, e assim por um irmão em Cristo: ele era um ministro fiel na obra de Cristo, e ele era muito querido por Paul, o que torna o amor de Paulo a estes Christian Efésios mais observável, em que ele deveria agora parte com tão bom e querido amigo, por causa deles, quando a sua empresa e conversa deve ter sido particularmente agradável e útil para si mesmo. Mas os servos fiéis de Jesus Cristo estão acostumados a preferir o bem público aos seus próprios interesses privados ou pessoais.Efésios 6:21 , 22

 

III. Ele conclui com os seus bons desejos e orações para eles, e não só para eles, mas para todos os irmãos, Efésios 6: 23,24 . Sua bênção usual era, graça e paz aqui está, Paz seja com os irmãos, e amor com fé. Por paz devemos entender todos os tipos de paz - paz com Deus, paz com a consciência, a paz entre si: e todos para fora prosperidade está incluído na palavra como se ele tivesse dito: "Eu desejo a continuação e aumento de toda a felicidade para você." e amor com fé. Isso em parte explica o que significa nos Efésios 6:24 pela graça graça, não só em a fonte, ou o amor ea graça de Deus, mas a graça nos córregos, a graça do Espírito que flui a partir desse princípio divino, fé e amor, incluindo todo o resto. É a continuação e aumento destes que ele deseja para eles, em quem eles já foram iniciadas. Segue-se, da parte de Deus Pai, & c. Tudo graças e bênçãos são derivados para os santos de Deus, através do mérito e intercessão de Jesus Cristo, nosso Senhor. A bênção de encerramento é mais extensa do que o anterior no presente reza por todos os verdadeiros crentes em Éfeso, e cada onde mais. É o caráter inquestionável de todos os santos que amam nosso Senhor Jesus Cristo. Nosso amor a Cristo não é aceitável, a menos que seja com sinceridade: na verdade não existe tal coisa como amor a Cristo, tudo o que os homens podem fingir, onde não há sinceridade. As palavras podem ser lidas, graça seja com todos os que amam a nosso Senhor Jesus Cristo em incorrupção, que continuam constante em seu amor a ele, de modo a não ser corrompido fora dele, por qualquer iscas ou seduções qualquer, e cujo amor a ele é não corrompido por qualquer desejo oposto, ou o amor de qualquer coisa desagradável para ele. Graça, isto é, a favor de Deus, e tudo de bom (espiritual e temporal), isto é, o produto dele, são e devem estar com todos aqueles que assim amam a nosso Senhor Jesus Cristo. E é, ou deveria ser, o desejo ea oração de todos os amantes de Cristo que pode ser assim com todos os seus companheiros cristãos. Amém, assim seja.Efésios 6:23 , 24Efésios 6:24

Comentário Mattew Henrys, (N.T)

fonte www.avivamentonosul21.comunidades.net