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Geografia biblica Galiléia
Geografia biblica Galiléia

                                        Geografia biblica Galiléia               

                                                                          

Galiléia raramente é mencionado no NT fora dos Evangelhos. As únicas referências estão nos primeiros capítulos de Atos ( Atos 01:11 ; Atos 05:37 ; Atos 09:31 ; Atos 10:37 ; Atos 13:31 ). A maioria dos apóstolos pertencia a esta província do norte ( Atos 01:11 ; Atos 13:31 ). Judas, o líder de uma agitação nos dias do recenseamento de Quirino, é descrito como "da Galiléia" ( Atos 5:37 ). Após a conversão de Saulo, paz desceu sobre os cristãos na Galiléia, bem como na Judéia e Samaria ( Atos 9:31 ). Andando no temor do Senhor e no conforto do Espírito Santo, o seu número aumentou consideravelmente.

 

  1. O nome .-O nome 'Galiléia' é derivado do Heb. נָּלִיל ( Galil ), através da Gr. Γαλιλαία eo Lat. Galilœa . A palavra hebraica, denotando "anel" ou "círculo," foi usado geograficamente para descrever um "circuito" de cidades e vilas. Como aplicado a este distrito em particular no noroeste da Palestina, a forma utilizada é ou הַנָּלִיל , ' o distrito "( Josué 20: 7 ; Joshua 21:32 , 1 Reis 09:11 , 2 Reis 15:29 , 1 Crônicas 6: 76 ) ou נְּלִיל הַנּוֹיִם , "distrito das nações" ( Isaías 9: 1 ). Dada originalmente para as terras altas na fronteira norte extremo, este nome gradualmente estendeu-se para o sul através da região montanhosa até que chegou e, eventualmente, incluiu a planície de Esdraelon (GA Smith, histórico Geografia da Terra Santa (GA Smith) 4 , pp. 379 e 415). Para a maior parte, no entanto, Esdraelon parece ter sido uma fronteira ou arena de batalha, em vez de uma parte real da Galiléia.

  Galileia (em hebraico: הגליל; transl.: Hagalil, literalmente: a província; em grego clássico: Γαλιλαία; em latim: Galileia; em árabe: الجليل; transl.: al-Jalil), é uma grande região no norte de Israel que se confunde com a maior parte do Distrito administrativo do norte do país. Tradicionalmente dividido em Alta Galileia (em hebraico: גליל עליון; transl.: Galil Elyon, Baixa Galileia (em hebraico: גליל תחתון; Galil Tahton), e da Galileia Ocidental (em hebraico: גליל מערבי; Galil Ma'aravi), estendendo-Dan, ao norte, na na base do Monte Hermón, junto ao monte Líbano cumes dos montes Carmelo e Gilboa para o sul, e do vale do Jordão, a leste através das planícies do vale de Jizreel e Acre ao litoral do mar Mediterrâneo e da planície costeira, a oeste.

 

 

A maioria da Galileia consiste em terreno rochoso, a uma altura de entre 500 e 700 metros. Existem várias montanhas, incluindo o monte Tabor e o monte Meron na região, que têm temperaturas relativamente baixas e alta pluviosidade. Como resultado deste clima, a flora e a fauna prosperam na região, enquanto muitas aves migram anualmente a partir de climas mais frios para a África e de volta pelo corredor Hula-Jordão. Os rios e cachoeiras, este último principalmente na Alta Galileia, junto com os vastos campos de flores silvestres e vegetação colorida, bem como numerosas cidades de importância bíblica, fazem da região um destino turístico. Devido à sua elevada pluviosidade (900–1200 mm), temperaturas amenas e altas montanhas (elevação Monte Meron é 1,000-1,208 metros), a região da Galileia superior contém flora e fauna únicas: cedro-de-espanha (Juniperus oxycedrus), o cedro-do-líbano (Cedrus libani), que cresce em um pequeno bosque no monte Meron, Cyclamens, peônias (Paeoniaceae) e Rhododendron ponticum que às vezes aparece no Meron.                            

 

  1. As fronteiras .-Os limites naturais da Galiléia nunca concordou com as suas fronteiras políticas. Os naturallimits são Esdraelon, o Mar Mediterrâneo, o vale do Jordão, eo desfiladeiro do Ladainha rio. Mas as fronteiras reais mudaram ao longo do tempo. No período de maior extensão, podem ser definidas como o desfiladeiro Kasimiyeh ou Ladainha na N., no extremo sul de Esdraelon no S., Fenícia (que sempre pertenceu aos gentios) sobre a W., e do Alto Jordan (com seus dois lagos) no E. Esses limites, excluindo Carmel e da área dos lagos, fechado uma província de cerca de 50 milhas de comprimento por 25 a 35 milhas de largura em uma área de cerca de 1600 milhas quadradas. Dentro desses limites leigos 'uma região de montanha, colina, e claro, a mais diversificada e atraente na Palestina "(Masterman, Estudos em Galiléia , p. 4).

 

  1. As divisões .-Josephus ( Bellum Judaicum (Josephus) iii. Iii. 1) dá as divisões, em seu tempo, como dois, chamado de Alta Galileia eo Lower. O (Mishná Shebuth ix. 2) afirma que a província continha «a superior, a inferior, e do vale. ' Estes últimos são, certamente, as divisões naturais. As montanhas separar muito claramente em um norte mais elevada e um grupo sul inferior, e o "vale" é o vale do Alto Jordão.

 

( A ) Alta Galiléia é menos facilmente caracterizados fisicamente do Lower. "Parece para o observador casual de uma massa confusa de montanhas caído, para o qual nem mesmo o mapa pode dar uma visão ordenada '(Masterman, p. 11). É, na realidade, "uma série de planaltos, com uma água-divisão dupla, e cercada por morros de 2000 a 4000 pés" (GA Smith, histórico Geografia da Terra Santa (GA Smith) 4 , p. 416). O ponto central é Jebel Jermak (3.934 pés), a montanha mais alta na Palestina ocidental. O abastecimento de água escassa de Alta Galileia é compensada pela copiousness do orvalho de queda ao longo dos meses de verão posteriores.

 

( B ) Baixa Galiléia é mais fácil de descrever. É constituída por faixas paralelas de colinas, todos abaixo de 2.000 pés, correndo de W. para E., com amplos vales férteis entre. Toda a região é de grande fertilidade natural, devido à abundância de água, rico solo vulcânico, a delicadeza das pistas, ea abertura das planícies. As grandes estradas da província atravessar este monte de menor. A linha divisória entre Alta e Baixa Galiléia é a cadeia de montanhas que funcionam em todo o país ao longo da borda do norte da planície de Rameh.

 

( C ) O Vale consiste em Upper Jordan e seus dois lagos, Huleh e Genesaré. O rio, tendo a sua origem a partir de nascentes e riachos, no bairro de Banias e Tel-el-Kadi, corre para o sul em um canal de forma constante aprofundamento, através Huleh, até que se esvazia no mar de Genesaré, a uma profundidade de 689 pés abaixo do nível do mar. Ele caiu para essa profundidade em cerca de 19 milhas. Seis milhas ao norte do lago, o rio é atravessado pela "Ponte das filhas de Jacob", na famosa Via Maris da Idade Média, a via principal entre Damasco e os portos do Mediterrâneo. O lago da Galiléia nunca poderia ser suficientemente elogiado pelos rabinos judeus. Eles disseram que Javé tinha criado sete mares, e destes, tinha escolhido o mar de Genesaré como o seu deleite especial. Tinha ricas planícies aluviais no norte e sul, um cinturão de cidades populosas e florescentes redondas sua fronteira, abundância de peixes em suas profundezas, e um clima que atrai tanto os trabalhadores como os requerentes de prazer para as suas margens. No início da era cristã, apresentou uma reprodução em miniatura da vida rica e atividades variadas da província como um todo.

 

  1. As características físicas -destes. São principalmente duas: ( a ) a abundância de água, e ( b ) a fertilidade do solo. Quanto ao ( a ), as palavras da antiga promessa, 'para o Senhor teu Deus te está introduzindo numa boa terra, terra de ribeiros de águas, de fontes e profundidades brotando nos vales e colinas "( Deuteronômio 8: 7 ) , são literalmente verdadeiras da Galiléia, particularmente na sua metade sul. Grandes quantidades de água são coletadas durante a estação chuvosa entre as encostas mais altas e planaltos, e são dali dispersos pelos rios e riachos ao longo dos trechos mais baixa altitude, onde eles se tornam armazenados em nascentes e poços. Existem dois lagos, 3 ½ milhas de comprimento já Huleh mencionados-by 3 milhas de largura (o Samechonitis de Josephus, mas provavelmente não às águas de Merom de Josué 11: 5 ; Joshua 11: 7 [cf. Masterman, Estudos em Galiléia , p . 26f, e. Encyclopaedia Biblica iii 3038].); o lago da Galiléia (Genesaré), 13 milhas de comprimento por 8 milhas gerais em seu ponto mais largo. Rodada suas margens estão as ruínas de pelo menos nove cidades antigas ou cidades. Estes são Corazim, Cafarnaum, Magdala, Tiberíades, Tariquéia, hipopótamos, Gamala, Gergesa, e Betsaida. Os principais rios da província são a Jordânia, a Litania, o Kishon, ea Belus. Além desses lagos e rios, há muitas maiores riachos e inúmeras nascentes e poços. Estas águas, juntamente com os orvalhos abundantes de verão, dar Galiléia a vantagem sobre Samaria e defini-lo em contraste marcante com a Judéia.

 

Como a ( b ), todas as autoridades se unem para celebrar a riqueza natural da Galiléia, A outra metade da promessa feita aos Hebreus também era verdade desta província altamente favorecida. Era "uma terra de trigo e cevada, e videiras e figueiras e romãs; uma terra de azeitonas azeite e mel; uma terra em que comerás o pão sem escassez, e onde não te faltará coisa alguma "( Deuteronômio 8: 8-9 ). Josephus é testemunha de que o solo foi universalmente rica e fecunda, e que convidou mesmo o mais preguiçoso para tomar cuidado em seu cultivo (Jos. Bellum Judaicum (Josephus) iii. Iii. 2). Ainda hoje, quando tais grandes extensões mentir não cultivadas, nenhuma parte da Palestina é mais produtivo. Os principais produtos foram azeite, vinho, trigo e peixe. 'Em Asher, óleo flui como um rio ", disseram os rabinos, que também considerou que era" mais fácil levantar uma legião de oliveiras na Galiléia do que para levantar uma criança na Judéia. " Gischala era o chefe local de fabrico. Havia também grandes lojas em Jotapata durante a Guerra Romano. Quantidades consideráveis ​​foram enviados para Tiro e para o Egito. 

 

Feita a partir das oliveiras, o óleo era usado principalmente para aplicação externa, para a iluminação, e em conexão com o ritual religioso. Vinho foi feito em muitos lugares da província, as melhores qualidades provenientes de Sigona; enquanto trigo e outros grãos foram abundantemente levantou todo Baixa Galiléia, especialmente ao redor de Séforis e nas áreas de planície de Genesaré. O peixe , para o qual a província foi sempre observado nos tempos antigos, foi preso nos lagos interiores, particularmente no lago da Galiléia. Ele formou uma grande parte da comida dos moradores do lado do lago, e um comércio considerável foi realizada por os peixes-pescadores e peixe-curandeiros das grandes cidades da costa. Os melhores bancos de pesca foram, e ainda são, em el-Bataiha no norte, e na baía de Tabigha, no canto NW. Tariquéia, no sul, foi outro centro da indústria. Além dos produtos acima mencionados, Galiléia produzida linho a partir da qual tecidos de linho fino foram tecidos, cerâmica, e um corante rica feita a partir da planta índigo. 

 

A prosperidade da província foi reforçada pela sua proximidade com os portos fenícios, e pela rede de rodovias que atravessaram-lo em todas as direções.

 

  1. Os habitantes .-A-dia Galiléia possui uma população extremamente misto, e seus habitantes são fisicamente mais finas que as das províncias do sul (cf. Masterman, pp. 17-20). Em tempos apostólicos, o mesmo era verdade. Ao longo das fronteiras oeste e norte foram os sírio-fenícios ( Marcos 7:26 ), ou Tyrians (como Josefo os chama), enquanto a dos beduínos nômades do leste eram continuamente pressionando-se sobre as vias de menor deitado. Mas, além desses elementos semitas, gregos e graecized sírios foram distribuídos mais de partes da terra (Masterman, p. 120), e os romanos fizeram a sua influência ser sentida ao longo de uma grande área da província. Somente nas cidades mais isoladas entre as colinas que a vida judaica ser preservada na sua pureza característica. Apesar, porém, da mistura de nacionalidades, os galileus eram completamente e patrioticamente judaica durante o 1º cento. da era cristã. 

 

Onde quer que um judeu verdadeiro se estabeleceram no exterior, ele se manteve distinta de seus vizinhos, agarrando-se tenazmente a sua religião e seus costumes raciais. E a mesma coisa aconteceu com o judeu em casa, quando os imigrantes Gentile resolvido dentro de suas fronteiras. Seu desprezo para estrangeiros e maneiras estrangeiras ajudou a manter a sua própria personalidade e tradições intactas. Os galileus eram trabalhadores-o industriosos maior parte deles sendo cultivadores do solo ou das propostas das árvores de fruto. Eles eram bravos soldados também, como pode ser aprendido com as crônicas de Josephus.

 

"Os galileus está acostumado à guerra desde a infância, e tem sido sempre muito numerosos; nem tem o seu país já foi destituído de homens de coragem "(Jos. Bellum Judaicum (Josephus) iii. iii. 2).

 

Não parece haver qualquer razão suficiente para a aversão e desprezo em que os galileus eram ocupados por seus irmãos religiosamente mais rigorosas da Judéia. Possivelmente eles eram menos exato em sua observância da tradição. Mas eles foram dedicados à Lei, e seu país foi bem equipadas com sinagogas, escolas e professores. Se fossem menos ortodoxo, do ponto de vista farisaico, a esperança messiânica queimado brilhantemente em suas almas, e eles lotado para o ministério de Jesus. Eles eram certamente mais tolerante e de mente aberta do que os ns Judéia e foi a partir deles que Jesus escolheu a maioria dos homens que estavam a dar seus ensinamentos para o mundo.

 

A população da Galiléia nos tempos apostólicos era consideravelmente maior do que é a-dia. No presente momento, estima-se estar em algum lugar cerca de 250.000 (incluindo crianças), distribuídos por uma área de 1341 milhas quadradas e habitar cerca de 312 cidades e vilas. Isso dá 186 da milha quadrada. Figuras de Josefo dizer que a população no seu dia elevou-se a algo como três milhões de pessoas. Ele fala de 204 cidades e aldeias ( Vita , 45), a menor das quais continha acima de 15.000 habitantes ( Bellum Judaicum (Josephus) iii. Iii. 2). 

 

Esta estimativa, apesar dos argumentos de Merrill ( Galiléia no tempo de Cristo , pp. 62-67), dificilmente pode ser correta. Boas razões foram dadas para acreditar que 400.000 é uma figura muito mais provável, o que significa uma população de 440 a milha quadrada. A aldeia de 1.500 habitantes é contado para ser um muito grande hoje, e as maiores cidades (com excepção de Safed) conter menos de 15.000 pessoas. Veja Masterman, pp. 131-134.

 

  1. História e governo .-At a partilha da Palestina a oeste entre as doze tribos, Galiléia caiu para o lote de Issacar, Zabulon, Asher e Naftali, que não expulsou os habitantes originais. A população, portanto, continuou a ser um misto, e as fronteiras da província estavam constantemente a ser pressionado sobre por estrangeiros. Em 734 aC, Tiglate-Pileser III. levado a maioria dos habitantes, e, após este despovoamento poucos judeus re-estabeleceu-se em distrito até que a extensão do Estado judeu sob João Hircano (135-104 aC). Neste momento, ou um pouco mais tarde, a Galiléia se tornou completamente judaizados. 

 

Os colonos foram colocados sob a lei, e rapidamente desenvolveu um patriotismo quente, o que os tornava cada vez campeões depois zelosos e persistentes dos seus direitos e tradições nacionais. Mais tarde, a província foi o principal cenário da vida e do ministério de nosso Senhor. Mais tarde ainda, conseguiu Judéia como "o santuário da raça e da casa de suas escolas teológicas" (GA Smith, histórico Geografia da Terra Santa (GA Smith) 4 , p. 425).

 

A partir de 4 aC a ad 39, Herodes Antipas tetrarca da Galiléia e Peréia, por nomeação do imperador romano. Antipas parece ter sido um governante capaz, no geral. Como seu pai, ele gostava de construir e embelezar cidades. Ele re-construída e fortificada Séforis, sua primeira capital, e um pouco mais tarde erguida uma nova capital na margem oeste do lago, chamando-o de Tiberíades, depois que o imperador cujo favor ele se. Tendo assegurado o banimento de Antipas em ad 39, Herodes Agripa I. recebeu o tetrarchy da Galiléia, para além dos territórios de Filipe e de Lysanias qual ele tinha obtido anteriormente.

 

 A partir de Claudius (em anúncios 41), ele também obteve a Judéia e Samaria, estabelecendo assim o domínio sobre toda a terra outrora governada por Herodes, o Grande. Após a morte de Agripa, em ad 44, Claudius revertido para o método de governo pelo procurador-uma mudança que desagradou muito os judeus como um todo e, especialmente agitada a animosidade dos fanáticos. Sob a administração dos novos procuradores, a paciência do povo tornou-se esgotado, e no tempo de Gessius Florus (ad 64-66) a revolta começou que terminou com a destruição do Estado judaico. Na primavera de ad 67 Vespasiano reuniu seu exército em Ptolemais e começou a redução da Galiléia. Isto foi conseguido no decurso da primeira campanha, apesar da coragem e persistência dos habitantes. Mas não foi até depois do lapso de mais três anos que Jerusalém caiu (ad 70) e o Estado judeu foi dissolvida.

 

Embora a administração geral dos assuntos civis galileu leigos (até ad 44) com as tetrarchs, os detalhes da vida diária eram regulados pelas próprias leis religiosas dos judeus ( Dict. De Cristo e os Evangelhos . I. 633). O Sinédrio em Jerusalém exerceu a principal autoridade, mas também houve «conselhos» locais ( Mateus 5:22 ; Mateus 10:17 ), que tinha jurisdição limitada. Mas, ao longo de todo o período, sobre todos, e influenciando tudo, era a regra firme de Roma. 

notas Literature.-artigos em dicionário de Hasting da Bíblia (5 vols) ii. 98-102 (S. Merrill.

 fonte www.mauricioberwaldoficial.blogspot.com