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setente semanas de Daniel cap n.9
setente semanas de Daniel cap n.9

                                          Estudo biblico 'A grande tribulação"

                     Artigo: Pregador Escritor Mauricio Berwald 

                             AS 70 SEMANS DE DANIEL CAP 9

          Definição :não confundir grande tribulação ,está sempre houve desde que entrou no mundo o pecado.O Senhor Jesus descreveu a grande tribulação (MC 13.19) com palavras terríveis veja mais(MT 24.31 E LC 21.22).A grande tribulação é um tempo de angustia que jamais houve "DN 12.1 desde que houve nação ou desde o principio como acabamos de ler.Na sequência pós eventos escatológicos ,enquanto a igreja arrebatada e salvos são ressuscitados está no ceu (nos ares )com Cristo ,inicia-se um novo e terrível periodo na terra,identificado na linguagem bíblica como a "grande tribulação.".Esse período será percebido por vários acontecimentos reconhecidos pelos que lêem e estudam as profecias bíblicas. 

    Logo após o arrebatamento da igreja se desencadeará um período sombrio de sofrimento sobre a humanidade que os escritores tanto do antigo e novo testamento "denominam de "grande TRIBULAÇÃO".O vocabulário "tribulação"ocorre dezenas em ambos os testamentos,mas é no novo testamento que encontramos maior luz projetada ,sobre o problema dos sofrimentos do homem.                                        

                           O QUE ´GRANDE TRIBULAÇÃO ?

       O sentido da palavra"tribulação" na bíblia :na linguagem grega do novo testamento ,aparece "thilipsis",que significa colocar uma carga.Na tradução da vulgata latina ,aparece a palavra "tribulum" e refere-se a uma espécie de grade para derrubar o trigo ou seja instrumento usado para separar o trigo da sua da sua palha ,a idéia figura ,a de afligir ,precionar .Analgizando á luz do contexto bíblico a palavra pode referir-se tão somente a um tipo de pressão ,aflição ou angustia que se passa cotidiana outras vezes ,tem o sentido escatológico.

 

               GRANDE TRIBULAÇÃO ATRAVEZ DE VÁRIOS NOMES

 

      A expressão é essencialmente escatológica.No antigo testamento é identificada por outros nomes tais como : 

 

                     1.tempo de angustia 9DN 12.1-2).

                     2.tempo de angustia sobre Jacó(JR 30.7).

                     3.a ira de Deus(1TS 1.10).

                     4.o dia da vingança(IS 63.4).

                     5.o dia da tentação(AP 3.10).

                     6.a septuginta semana de Daniel9DN 9.27). 

     Os diferentes nomes que a biblia menciona para descrever este período mostram que serão tempos muito difíceis.Agora veremos adiante o comentário de cada um desses nomes ,e o sentido desses nomes expressivos.

 

                           1.  Tempo de angustia para Jacó dn 12.1) 

  O profeta Daniel á descreve de seguinte maneira"...e haverá tempo de angustia ,qual nunca houve...".Jesus também fala a respeito em (MT 24.41 e LC 21.22),Muitas pessoas acham que grande Tribulação é só um período de desemprego doenças,crimes,desavenças nos lares,desonestidade e fome em vários lugares ,isto também por acontecimentos muito piores do que estes.

 

                         2.A angustia de Jacó(JR 30.7) 

    O profeta Jeremias teve uma visão profética concernente a Israel que  viu como essa nação ficou libertada do jugo das nações gentilicas ,sendo restaurada ao favor divino.Mas antes que isso acontecesse ,ele viu que Israel passou por um tempo de "tribulação"sem igual ,Jeremias viu o "tempo de angustia para Jacó. 

   Este sombrio tempo de angustia é ocasionado juntamente com referencias escatológicas ,como são vistas em (IS 16.5,JR30.7 DN 12.1 MT 24.21,MC 13.19,2TS 2.6 AP 3.10).Os acontecimentos que se relacionarão no período desta angustia sem precedentes na história mundial ,estão narrados nos capítulos ap 19. "A angustia de Jacó' em tal contexto torna-se mais facil de entender os ensinamentos bíblicos com referencias a um tempo final de grande tribulação,um tempo de catástrofes sem precedentes para o mundo inteiro .

    Muitas dessas profecias foram dadas a Israel ao "tempo de angustia para Jacó"nas outras profecias revelam que esse tempo será de angustia para Jacó.As catastrofes desse período atingirão toda a terra e edificarão o destino de cada nação.Nas escrituras esse tempo de angustia se acha relacionado como fim dos tempos quando Israel estiver reunido outra vez em sua antiga pátria.Isso é muito significativo ante o fato de Israel está de volta a sua terra.

  O cenário já está montado para esse exato tempo de angustia ,eo profeta Jeremias registrou(JR 30.30) logo após essa predição do seu tempo de angustia .Seu dia de angustia foi descrito em JR 30.7) com base nessa promessa a sequência de eventos que referem a Israel no fim dos tempos,será primeiro ,seu tempo de angustia e finalmente seu tempo libertação quando Cristo retornar com poder para reinar(ZC 14).

 

      3.A grande tribulação é chamada a irá futura (1 TS 1.10)-Ira de Deus sobre toda a terra.

     A ira de Deus se manifestará desde os céus neste tempo.Isso aconteceu nos dias de Noé sobre a terra,sob a forma de um diluvio(GN 6.13),´refiro-me a uma comparação em (GN 15.16),a bíblia fala da medida de injustiça dos amorreus,que ainda não estava cheia compare(DT 9.4-5), assim também acontecerá na grande tribulação quando a medida dos pecados desta mundo estiver cheia ele  será o grande dia da ira do cordeiro (AP 6.16-17).O Senhor mesmo  pisará o lagar do vinho do furor e da ira do Deus todo poderoso (AP 19.15).

     Outros textos bíblicos similares ,mostram que a ira de Deus pode manifestar-se cada dia virá um dia particular reservado a manifestadão da ira  divina o dia do Senhor conforme  "será o dia da ira e da indignaçao divina(EZ 7.19,MT 3.7 LC 21.23 RM 2.5 1T1.10 APOC 6.17).Devemos porem ter em principio cada detalhe do rompimento da sua ira divina durante o sombrio tempo da grande tribulação seu sentido natural divino e escatológico ao mesmo tempo. 

 

      4.O quarto    nome que define a grande tribulação é"a hora da tentação"(AP 3.10).

      A refencia neste versículo sobre a "hora da tentação um termo tecnico para descrever o período sombrio da grande tribulaçaõ em (tg 1.13) dia que Deus não tenta ninguém ,parece-nos mais aceitáveis o"por á prova" porque a tribulação virá não só como castigo especificamente ,mas também para atravez dele levar os homens a tomar decisões (AP 11.13),E todos não resta a menor dúvida se decidirão por arrepender ou pelo Anticristo que sem dúvida ,dominará o mundo dos impios.

     5.A grande tribulação é chamada 'o dia da vingança"(IS 63.1-4).

   Quando Jesus visitou a sinagoga em Nazaré ,foi lhe dado o livro do profeta Isaias para que lesse(LC 4.14-210),ELE intemrrompeu a leitura ,havia-se cumprido perante as pessoas que o ouviram.O filho de Deus havia deixado de ler o final do versículo que diz"o dia da vingança do nosso Deus"(IS61.1).Jesus proporcionou o dia aceitável do Senhor que está em vigor o dia da vingança do nosso Deus só sucederá na grande tribulação. 

  A noção associada a esse tempo provem da tradição da gerra e permite reconhecer os seguintes elementos básicos que expressam o sentido de cada argumento:

                             1.Em um futuro próximo Deus haverá de intervir na história de Israel (IS13.10  IS 34.9  EZ 10.18 ZC 14.16),como clama-se a luta para que Deus tome vingança 9IS13.2 JR46.3 JR3.9 OB V.100,medo externo9IS13.7 JL 2.6),dores e convulsões (IS 13.80,acompanharão as pessoas ;aflições virão sobre elas 9SL1.150 e suas mãos desfalecerão (IS 13.7 EZ 7.17).

               Vejamos mais expressões sobre'o dia da vingança" 

 

         1.dia da ira do Senhor (EZ 7.19 SF 1.15 2.30) 

         2.dia de consternação (EZ 7.7)

         3.dia  da vingança (IS 34.8 IS 63.4)

         4.dia das nuvens tenebrosas (EZ 30.29)

         5.dia de aflição (OB 12.14 SF 1.14-15)

         6.o ano da represália 9JR 46.10).

    Da mesma forma pode ser aludido á esse dia atravez do plural "naquele dia' para "naqueles dias"(JOEL3.10 e finalmente atravez de uma expressão que já Jeremias 4.1 estivera para le´lo, naquele tempo que é conhecido em DN 15 vezes,o tempo do fim ,naquele tempo(JOEL 3.1 SF 1.12 SF 3.19-20).

      -Todos esses e seus correlatos apontam por referencias ou inerreferencias para o período sombrio da grande tribulação.Como se´ra terrível esse dia do Senhor ,é terrível a sorte daqueles contra quem começa a enfurecer a ira do Senhor.

      -Toda humanidade estará aterrorizada ,todas as faces estarão afogueadas ,coradas de terror ,a injustiça será vingança quando isto acontecer ,o dia de compaixão ,só a  ira é derramada.As estrelas do céu e suas consternadões se entenebreceram ,assim o Senhor vem para julgar as pessoas do mundo.

     -Quem permanecerá de pé quando ele aparecer?Só os que invocarem o nome do Senhor ,porque o Senhor vem assim para visitar o mal da humanidade ,toda a natureza ficará profundamente perturbada ,os céus tremem e a terra é sacudida.O que aconteceu com Sodoma e Gomorra não se compara o que esta prestes á acontecer no dia da vingança ,a agua e a terra se formam em piche,enxofre ,fica bem claro que sobre os impios a ira de Deus irá se voltar contra os impios de forma mais apavorante.

   Emprega-se para 'ira de Deus"em nove das 19 vezes estão no livro do apocalipse ,onde a ira de Deus é retratada ferindo somente os impios (ap 11.18e 14.8),vem sobre a Babilonia AP 14.19,AP15.1,Vem sobre os exércitos no Armagedom (ap15.1-7 16.1-19),e vem sobre os habitantes da terra.No Armagedom ,Deus está em foco como um grande guerreiro  vingador ;suas palavras ali são solenes (IS63.3 RM 2.8).Fica bem claro e este dia como é descrito na bíblia como tempo de castigo ,de juízo dos céus ,do derramar da ira de Deus.

     Há diferença entre "o dia de Cristo"e "o dia do Senhor".O dia de Cristo se refere ao tempo quando os cristãos se apresentarão perante o tribunal de Cristo ,em seus corpos glorificados e o  "dia Senhor" ou o dia da vingança refere-se ao tempo quando Deus estiver derramando seus juízos sobre á terra e descer  para implantar seu reino mundial teocrático ,inicia-se o milênio.

 

                      O PROPÓSITO DA GRANDE TRIBULAÇÃO             

 

              Dois dos propósitos principais se destacam:

         1.levar a Israel a receber o seu messias.

    2.trazer juízo sobre o mundo,especialmente sobre as nações incrédulas .vejam a respeito do primeiro propósito: 

             

                         1.levar Israel a receber o Messias 

     O profeta Jeremias profetizou que esse tempo será identificado como o tempo de angustia Jacó(JR30.7),revela que será um tempo especialmente para eventos desse período são indicados na bíblia como "o povo de Daniel" ,a "fuga no sábado" ."o templo e o lugar santo""santuário","sacrificio"e outras mais .São expressões tipicas das experiências politicas e religiosas de Israel ,antes de qualquer coisa esse período e especialmente para o povo judeu.

 

                                2.Trazer juízo sobre a terra    

 Em apocalipse 3.10 revela esse propósito quando fala á igreja e fornece garantia de que será guardada daquele tempo .Mais uma vez compreende-se que a igreja não vai passar pela grande tribulação ,entendemos que esse período alcançará a todas as nações da terra 9JR 25.32-33,IS26.21 2°TESS2.11-12),E que estará julgando por sua impiedade a terra conforme o apocalipse,o juízo  final não será no período da grande tribulação.As nações da terra terão sido enganadas pelo ensino da grande meretriz religiosa ,chamada Babilonia 9AP 14.8)E seguindo o falso profeta na adoração á besta(Ap 13.11-18),esses juízos virão para purificar a terra quando o Messias assumir o comando do governo ,haverá paz e justiça.

 

                A IGREJA NÃO ESTARÁ NA TERRA NO PERÍODO DA                                                   GRANDE TRIBULAÇÃO.

 

    Jesus disse aos seus discípulos que eles eram o sal da terra e luz do mundo."Como sal"ele preserva o mundo deterioração moral ,e espiritual."como luz"dissipa as trevas do pecado e da corrupção e da ignoranciâ da humanidade a cerca do evangelho .Desse modo á missão na terra ,principalmente no fim dos tempos ,é impedir a ação do espirito do anticristo que já opera no mundo.A promessa de que a igreja não passará pele grande tribulação é de Jesus (1°TS 1.10 RM5.9 1°TS5.9).

 

    Pelo exposto nesta e nas outras lições pertinentes ao assunto ,podemos afirmar que a igreja não passará ,não sofrerá os tormentos  da grande tribulação ,visto que quando iniciar ,os salvos já estão com Jesus ,pois foram arrebatados antes da ira divina ser derramada sobre os impios(LC 21.36).Os partidários do arrebatamento da igreja depois da grande tribulação insistem que os rigores da tribulação são exclusivamente para Israel .Porem entendemos que o arrebatamento dos salvos em Cristo acontecerá nem na metade ,e nem depois da grande tribulação ,mas exatamente antes dela ,para livrar a igreja desse inigualável  tempo de sofrimento(1° TS 1.10 .AP 3.10).

      Podemos perceber que os juízos de Deus sobre Israel e o mundo naqueles dias só terão inicio depois que a igreja for arrebatada ,tirada da terra.Até o capitulo 5 de apocalipse se fala da igreja ,mas no capitulo 6 ,quando se inicia os juízos,á igreja não mais aparece se não no capitulo 19 .Os participantes da idéia de que a igreja estará na metade da grande tribulação confundem essa metade que será de uma falsa paz negociada entre Israel e o anticristo(DN9.27),não cremos que a igreja necessite de paz do anticristo bem como podemos interpretar o cavalo branco de AP 6.2 como sendo Cristo ,uma vez demostrações dos juízos divinos(AP 6.2-8). 

 

                             O TEMPO DA GRANE TRIBULAÇÃO 

                                     QUANDO TERÁ O INICIO? 

   Este iniciará logo depois do arrebatamento da igreja ,a bíblia diz que o mistério da injustiça opera somente a um que agora resiste até que do meio seja tirado  2° TS 2.7 ,o que se opõe ao aparecimento do anticristo é a igreja do Senhor ,morada de Deus em espirito(EF 2.22 ,JO 3.24 4.13-16),Quando este "impedimento" ,for tirado ,então será revelado o iníquo (2°TES 2.8 ).Ou  quando completar o tempo dos gentios (LC 21.24 EZ 30.3 RM 11.25). 

 

                       A SETENTA SEMANAS DE DANIEL DN 9.24

   As principais profecias do livro de Daniel são do capitulo 9.A do capitulo 2 revela o futuro do mundo gentílico cujas nações amotinadas contra Deus serão destruídas por Cristo na vinda com poder e grande gloria para julgar e depois reinar  mil anos na terra.A segunda profecia mais importante do livro de Daniel ,é a do capitulo 9,que veremos adiante a qual revela o futuro da nação Israelita. 

    É importante entendermos corretamente está profecia das 70 semanas para assim  entendermos o sermão profético de MT 24 ,o livro de apocalipse ,esta profecia das 70 semanas envolve profundamente tanto um como o outro .Quase todo o livro do apocalipse é apenas  uma ampliação da profecia preditiva a ultima das 70 semana de Daniel.

 

                          AS 70 SEMANAS SÃO DE ANOS 

     A duração deste periodo é calculado pelo estudo da passagem em (DN 9.24-27).Foi revelado a Daniel na ocasião de sua fervorosa oração em favor do povo de Israel que setenta semanas ,ou seja ,sete de anos e não de dias como o versiculo 2 indica,foram determinadas ou marcados sobre seu povo e a cidade santa Jerusalém. Este   periodo de  70 semanas ou seja ,70 vezes 7 anos,correspondem ,490 anos de 360 dias  em cada ano .Este iniciou com um decreto para reconstruir a cidade de Jerusalem ,tal decreto foi realmente expedido por Artaxerxes rei da persia ,no dia 4 de março do ano de 445 a.c.Em daniel 9.24 ainda não se cumpriram portanto são futiros em mateus 24.15 o Senhor jesus deixa bem clado que a ultima das 70 semanas é ainda futura uma vez que o fato citado por ele ,enquadra-se na 70 semana ,conforme em Dn 9.27 ,a qual ainda não teve cumprimento.

 

                     A QUE SE REFEREM AS 70 SEMANAS ?  

    As 70 semanas tratam de provações e sofrimento pelos  quais Israel já passou e terá que passar antes que venha o Messias libertar(ZC14) para que tenham as transições em e Israel experimentar justiça e eterna ,eles concernentes  sobre a tua Santa Cidade ,a cidade de Jerusalem v24 .Fica bem claro que as 70 semnas são destinadas exclusivamente a nação de Israel ,e todos que opõem a Deus. 

                          A PROFECIA DAS 70 SEMANAS

         Nesta profecia cada dia da semana significa um ano ,e, cada semana refere-se a um período de 7 anos .As 70 semanas compreendem 70 vezes 7=490 anos.

 

        Os dias das 70 semanas são de dias para anos  ,isto é, cada dia correspondem a um ano ,são dias proféticos .Ezequiel 4.7 e numeros 14.34 ,portanto ,as 70 semanas de Daniel do capitulo correspondem aos 490 anos ou dias proféticos.

 

         A DIVISÃO DA SEMANA OU TRES PERÍODOS DAS 70 SEMANAS DE DANIEL

        O exame da passagem ,DN 9.24-27 ,mostra que as semanas estão divididos em três grupos .Esses são :

                                       -7  semanas = 49 anos

                                       -62 semanas=434 anos

                                       -1 semana =7 anos

    Vejamos na sequencia cada grupo dessas três acima citados:

 

                                O PRIMEIRO PERÍODO (DN 9.25 )

 

                                  SETE SEMANAS =49 ANOS

  O primeiro periodo :7 semanas =49 anos, este periodo começou com a expediçao do decreto da reconstrução de Jerusalem em 455a.c por Artaxerxes em Nemias ,cap 2 ,a data fixada por nemias 2.1 ,com o vigésimo ano do reinado de Artaxerxes rei da Pérsia ,foi 14 de março de 445 a.c ,Artaxerxes subiu ao trono em 465 a.c.

 

  Nemias foi comprometido ou compromissado pelo rei para executar esse ato.Em nemias 2.1-8 vemos que pediu ao rei para voltar a sua terra e reedificar a cidade e os seus muros.

     Esta parte da profecia (DN9.25) cumpriu-se .com a restauração de Jerusalem no fim do 49 anos correspondem as 7"semanas " com isso  chega-se ao ano de 397 a.c ,portanto 49 anos    começaram com ultimos anos dos judeus no cativeiro Babilonico ,seu retorno á Jerusalem em três etapas consecutivas  1° sob Zorobadel   2 °sob Esdras   da restauração de Jerusalem (muros e templos). 

 

     O SEGUNDO   PERIODO (DN9.25-26) 62 SEMANS =434 ANOS.       

      

    Aqui esta o periodo inter-biblico entre malaquias e mateus ,refere-se ao tempo do fim do antigo testamento até a chegada do Messias .

     As 62 semanas,ou seja 434 anos com os judeus já restaurados em Jerusalem na vida social ,economica ,religiosa  ,entende-se até o nascimento de Jesu ,até sua morte ,nesse periodo o ungido foi rejeitado pelo seu povo (DN 9.2-6).

    É  impressionante observar que desde a ordem de edificar aquela cidade até a entrada triunfal de Jeus em Israel ,passaram exatamente (7 vezes 62) , 69semans de anos ,ou seja (69 vezes 7) 483 anos ,esse periodo é até o ano 32 d.c.

   O cumprimento 62 semanas :foi exatamente no dia 6 de abril de 32 d.c é adaptada definida fixada como o fim do periodo das 69 semanas da profecia de Daniel ,isso tem a ver perfeitamente com as palavras proferidas por nosso Senhor Jesus (LC 19.28-44) que conhecia a significação do cumprimento das passagens de zacarias 9.9 e salmos 118.22-28,quando os se recusaram a aceitar o Messias naquela importante entrada triunfal em Jerusalem foi literalmente "cortado" dentre eles compare Lucas 9 19.41-42 e Daniel 9.24-27).

  Com  a rejeiçao de Jesus pelo povo (JO1.10 os céus abriram um parentese para inaugurar o tempo da graça por aqueles que o todo poderoso purificou para si,a fim de serem seu povo especial ,zeloso ,de boas obras (TITO 2.14).Nós somos agora a coluna e a firmeza da verdade de (2°TS 3.15).O resultado da graça é igreja de Paulo em efésios 3.13 refere-se ao mistério que este oculto dos séculos e que nos seus dias manifesto  a revelação da graça (EF3.2).

    A igreja resultado da rejeição de Jesus pelos povo Judeu a oportunidade para os gentios,Jesus veio pregando o evangelho do reino ,isso vale dizer que veio pregar ao povo Judeu que é o povo da promessa(JO 1.11).A rejeição dos judeus resultou tambem em oportunidade e benção para os gentios.Hoje nós estamos em plena época de graça ,há mais de 2000 anos estamos nela GLORIA DEUS.O pecador tem o direito ou livre arbitero de rejeitar ao Senhor Jesus podendo naturalmente sofrer as consequecias eternas da sua rejeiçao de Israel acabou a contagem do tempo , 62 semanas estavam determinadas para os judeus ,ou 434 anos.

   Profeticamente rsta uma semana ,(7 anos) ,a ultima ninguem sabe a duraçao deste intervalo porque ele no momento do arrebatamento da igreja com vinda de Jeus o impedimento para a manifestação do anticristo será tirada 2°tess 2.7-8 e começar a contagem da septugésima semana o periodo da grande tribulação.

 

                           O TERCEIRO PERIODO   DN 9.17

                                    1 SEMANA (7 ANOS)

      O terceiro periodo uma semana ,ou seja ,(7 anos) conforme está escrito no texto (DN 9.27).Misteriosamente acontece o intervalo profético na sequencia natural das 7 semanas identificado como dos gentios na(o nosso tempo) no qual se destaca a igreja é formada edificada e arrebatada antes que começe está ultima semana de 7 anos  ,após o arrebatamento da igreja se iniciará a ultima semana que são 7 anos de tribulação ,ou seja após o arrebatamento da igreja terá lugar está ultima semana , a qual  abragerá com surgimento do anticristo no cenario mundial .Porque há uma pausa tão prolongada entre 69 semana /Pois é chamada tempo dos gentios ,para que possam ser salvos ,decidir-se para Cristo.Fica bem claro e entendido que está ultima semana iniciará após o arrebatamento da igreja.

                       O anti-cristo e seu plano de paz mundial

 

       Trata-se é claro ,de falsa paz na sua visão sobre a grande tribulação,João viu em plano ,quando diferentes cavalos do apocalipse entram em cena.O primeiro era branco ,e seu cavaleiro tinha como lema ;"vitorioso para vencer (AP6.2),há quem pense que isso simboliza o evangelho  e o cavalo era vermelho ,o qual tira paz da terra(AP 6.3-4),e terceiro cavalo preto ,e que representa a fome mundial(AP 6.7-8),assim podemos compreender que o cavalo representa o anticristo é o branco ,com seu plano de paz,quando disserem há paz e segurança virá repentina destruição.

 

               Resumo dos acontecimentos na grande tribulação 

 

      Daniel (9.27) ,divide o periodo da tribulação em duas etapas ou 2 partes iguais:O principe que há de vir ofereçe   paz e proteção aos judeus ,alem de liberdade religiosa ,ou seja o anticristo entrará em cena como lider mundial capaz de encaminhar a solução para todos os problemas da humanidade.Nestes 3 a 6 meses ,o anticristo e sua organização controladora de tudo ,vivemos já no tempo dos computadores.Os homens cada um seu numero ,e dentro qualquer coisa sobre a pessoa,isto lhe dará um conhecimento total sobre a todos,assim poderá controlar no sentido de que ninguem tenha idéia diferente,contraria dele.Nesse controle está tambem incluida a religião,ninguem terá direito de ter religião diferente do seu plano ,e a unica adoração á besta(AP 13.12).

 

          2° FASE DA GRANDE TRIBULAÇÃO TRÊS ANOS E MEIO

        Passado três anos e meio ,o anticristo quebrará o concerto feito com Israel ,ao se assentar no templo ,para ser adorado como deus(2°tess 2.4),ou seja ,passamos  3 anos e meio então terá lugar aquilo que é conhecido como abominação da desolação ,o que para todo judeu significa idolatria.

     O anticristo provalmente ira se apresentar com alguem que deve ser adorado.Pois o anticristo alcançará o apogeu ou maximo dominio mundial e haverá a falsa paz,depois de feito está aliança atravez de sua astucia e inteligencia,porem esta aliança com Israel não tenha plena aprovação do judeus.Sua tentativa será de estabelecer a paz sobretudo no oriente médio oferecendo um tratado de paz.O mundo ,embrigado pelo poder politico ,entrará em Israel e então inicia a grande angustia de Israel(2° tess 2.4 ,Ap 13.8-13),os judeus serão obrigados a adorar o anticristo ,assim ,a segunda metade da septugésima semana de Daniel será a grande tribulação propiamente dita (MT 24.15). 

      Nesta altura dos acontecimentos na segunda parte da grande tribulação ,Deus derrama seus juizos cada vez mais severos com abertura dos sete selos e com otoque da 7 trombetas tambem.A grande tribulação termina com o vinda de Jesus com poder e grande gloria conforme ZC 14 e AP 19).

     No fim deste periodo ,quando Jerusalem estiver cercada  pelos exercitos das nações aliadas sob o dominio do anti-cristo(ZC14.1-4 JL 3.9-17).Quando Jerúsalem estiver cercada pelos exercitos das nações confederadas sob a besta e os judeus estiverem sem mais qualquer esperança de livramento ,ao ponto de serem tragados pelo inimigo,e não disposerem mais nenhum meio de resistencia,nesse momento esse o povo Judeu se arrependerá invocando o nome do Senhor pedindo socoro(IS 64 ZC 12.8-10),INESPERADAMENTE SEM ALGUM AVIVSO PRÉVIO ,aparecerá JESUS em grande gloria ,acompanhado dos exercitos celestiais (AP 19.11-14).O Senhor se manifestará do céu ,vindo como seu libertador e vingando-se dos seus inimigos ,o espirito de graça e suplica ,será derramado  sobre os judeus(ZC 12.10).

    Cumprirá (AP 1.7 ,IS 52.6 ,AP 19.11-16 ,ZC 14.4-5 ,AP 21.9).O resultado da batalha é uma vitória esmagadora para o Senhor Jesus Cristo .Quando Israel contemplar Jesus vindo em gloria ,reconhecerá nele o tão aguardado Messias.Haverá um grande terremoto ,pranto em Jerusaleme naquela atitude de arrependimento ,todos os judeus serão salvos (RM 11.25-26),O Senhor fará com que eles uma nova aliança(HB 8.10 ,10.16-17) E implatará seu reino milenar.